OLVASMÁNY: Péld 9,1-6: Ezúttal a bölcsességet úgy személyesíti meg az ószövetségi szent tanító, mint egy gazdát, aki mindenki számára elérhető otthont, mindenki számára megterített asztalt készít, amelyen az étel, vagyis a kenyér és a bor maga a bölcsesség. Mi már meg tudjuk fejteni ezt a hasonlatot. Kenyér és bor, melynek vétele kihoz a dőreség állapotából és elindít a valódi élet útján. Pánis angelicus, fit panis et hominum – énekeljük a szép motettát: Emberek kenyere lett az angyalok kenyere. Égi kenyér. Vegye gazdag és szegény, vegye alázatos szolga. Alapvetően meghatározza az életünket, hogy miképpen viszonyulunk e kenyérhez és miképpen viszonyulunk ahhoz a házhoz, amelyet megépített nekünk a Bölcsesség.
SZENTLECKE: Ef 5,15-20: Bölcsen éljetek, ne balgán! – mondja Szent Pál az efezusiaknak, és ezzel jelzi, hogy a keresztény ember is tud balgán élni, ha nem adja át magát teljesen Jézusnak. A kommunistát jellemezte, hogy csak olyan világot volt képes elfogadni, amelyet ő épített ki maga körül, amelyben nem volt az ő képességeit meghaladó kihívás, amelyben nem volt helye a lelkiismeretfurdalásnak, amely nem állt eléje az újjászületésre való felhívással. Ma is sok mindent túlélő kommunisták és mutációik, az LMBTQ-propagandisták, a coming out kényszerében élők, a gender állapotukat keresgélők csak olyan világot tudnak elképzelni, amely őket tükrözi vissza. Sok keresztény is valójában kommunistaként él még mindig. Csak olyan egyházat tud elképzelni, amelyet ő épít ki maga körül, amelyben mindent ő határoz meg, amelyben nem kellemetlenkedik a Tízparancsolat, amelyben nem kellemetlenkednek az Egyház törvényei, és főleg nem kellemetlenkedik az egyetemes felebaráti szeretet nehéz kihívása. Lehet megszólni, pletykázni, a pappal tusakodni. Ne éljetek balgán, mondja Szent Pál. Ha így éltek nézzétek meg, miképpen távolodnak el gyermekeitek, családtagjaitok az angyalok kenyerének asztalától, miképpen veszítik el azt a bölcsességet, amely nélkül csak éldegélni lehet, de élni nem.
EVANGÉLIUM: Jn 6,51-58: Jézustól elszakadva nincsen örök élet. Tőle elszakadva egy fokozatosan zsugorodó, kiüresedő, vegetáló élet felé tartunk. Jézus nem szellemi síkon akar táplálni bennünket, nem konferenciákon tárja fel magát, hanem úgy táplál a mennyei élettel, mint anya a magzatját. A világ ételutánzatot ad, ő azonban magát az életet. Amit eszel, azzá leszel, tartja a népi bölcsesség. S ezt rendkívül gazdag jelentéstartalommal tölti meg. Ha alkoholt eszel, az fog formálni téged, ha a szenvedélyek táplálnak, akkor szenvedélyesen fogod hirdetni önző életformád hazugságait. Ha csak mulandó, romlandó ételt eszel, mulandó leszel és egyre inkább romlottá válik állapotod, szellemed, lelked, reményed. A kókler életmód tanácsadók egyre több olyan ételt határoznak meg, amelyek rombolják az élettel való kapcsolatunkat és okoskodva keresik azokat az ételeket, amelyek javítják az életminőségünket. Csakhogy ez olyan, mintha egy világtól elzárt ismeretlen szigeten mutogatnák – vagy kitalálnák –, hogy melyik a mérgező és melyik a nem mérgező bogyó. Másutt kell élnünk és teljesebb életet kell élnünk. Ott kell élnünk, ahol Jézus jelen van, hogy az Ő boldogságával és szeretetével töltekezzünk, hogy ahhoz az élethez legyen közünk, amely egyedül nála van meg. Csak az lehet igazából boldog, szabad és nyitott az életre, aki már Jézust megtalálta. És mellette köteleződött el, nem pedig a saját maga marha nagy öntudata mellett, amelyet oldalköpésekkel nyomatékosít, ha neki nem tetsző papot lát.
EGYHÁZKÖZSÉGEINK HÍREI
MISESZÁNDÉKOK:
ÚJSZÁSZ: augusztus 18. (vasárnap) 9.00: (….); augusztus 20. (kedd) 18.00: pro populo; augusztus 25. (vasárnap) 9.00: Varga, Zérczy és Lukácsi család élő és + tagjai;
ZAGYVARÉKAS: augusztus 18. (vasárnap) 10.30: (….); augusztus 20. (kedd) 9.30: pro populo; augusztus 25. (vasárnap) 10.30: (.…);
SZÁSZBEREK: augusztus 18. (vasárnap) 18.00: (….); augusztus 20. 11 óra: (pro populo); augusztus 25. (vasárnap) 18.00: (….)
1. Az évközi 20. vasárnapot ünnepeljük. Kedden Szent István királynak, Magyarország fővédőszentjének főünnepe lesz. A katolikus Egyház kiemelten ezt ünnepli. A kommunisták úgy akarták a Szent Istvánnal való kapcsolatunkat felszámolni, hogy augusztus 20-át az Alkotmány és az új kenyér ünnepévé tették. Az új kenyér megáldása és az országalapítás megünneplése a Szent István iránti őszinte tiszteletünket és hálánkat követheti. Templomunknak ez a búcsúünnepe. A búcsú elnyerésének módjáról többször szó volt már.
2. Augusztus 20-án Újszászon 18 órakor kezdődik a búcsúi szentmise. A szentmise keretében kenyér megáldás lesz, és átadjuk az idei Orczy Andor-díjat, a Zagyvaparti Idősek Otthona dolgozóinak.
3. Augusztus 20-án, kedden Zagyvarékason 9.30-kor, Szászberekben 11 órakor lesz az ünnepi szentmise.
4. Az újszászi templom előtt külső hirdetőtáblát helyezünk el. Keresem azt a személyt vagy személyeket, akik szívesen vállalják a gondozását. Szászberekben már van ilyen külső hirdetőtábla. Ezek a hirdetőtáblák az adott egyházközség tulajdonát képezik és a saját hirdetési felületük. Csak a plébános hozzájárulásával lehet elhelyezni nem egyházközségi hirdetési anyagot. Csak olyan gyászjelentést helyezhetünk el, amely egyházi temetést jelez. Amennyiben katolikusnak keresztelt ember „nem kéri” az egyházi temetést, vélhetően hittagadást követ el, amelyet az Egyház nem hagyhat jóvá. Azt is meg kell fontolni, hogy mi volt az elhunyt végakarata. Amennyiben félretette az idős hozzátartozó az egyházi temetésére a pénzt, ezt azonban a hozzátartozók másra használják fel és hazaviszik tárolni az urnát, a temetőben való elhelyezés szándéka nélkül, az nem csupán morális kérdés, de polgári jogi következményekkel is járhat. A temető szent hely, ahol a békében, az Egyház kegyelmi közösségében, a feltámadás hitével nyugodnak szeretteink.
5. A templom bejáratánál található dobozban rászoruló gyerekek számára iskolakezdési támogatásképpen tanszerekre gyűjtünk. A tanévnyitó szentmisén adjuk át ezeket. Névvel vagy név nélkül helyezhetjük el az adományokat.
Szent Maximilian Kolbe: Kétségtelenül a legfőbb küldetésünk a lelkek üdvösségének előmozdítása. Ha ebben lanyhák vagyunk, könnyen elveszíthetjük a keresztségben elnyert megszentelő kegyelmet. Ahhoz, hogy a lelkek üdvösségének előmozdításában jeleskedjünk, követnünk kell lelkipásztorainkat, akik Jézust képviselik közöttünk. Sok keresztény azért nem tudja szent küldetését még a családján belül sem teljesíteni, mert nem fogadja el a föléje rendelt pásztor útmutatásait.
Szent II. János Pál: Az „igazságos”, honvédő, védekező háború gyakran átcsap jogtalan haszonszerzésbe. A háború természetéből fakad, hogy végkövetkeztetésben sohasem igazságos. (Ezt mi Trianon kapcsán tudjuk.)
|
