OLVASMÁNY: Józs 5,9-12: Józsue vezetésével a választott nép visszatért az ősi földre. Amint a föld terméséből először ettek és a saját gabonából készítették a kovásztalan kenyeret, megszűnt a manna, amely a pusztai vándorlás során táplálta őket. A gyermeket is egy darabig gondozzuk, életképességre neveljük, aztán a saját lábára áll. Ez történt Isten választott népével is. Azonban ahhoz, hogy az önálló életük ne fusson zsákutcába, folyamatosan vissza kellett emlékezniük Istennek azokra a jótéteményeire, amelyek életben tartották a népet. Az egészséges lelkű ember hálásan tud visszaemlékezni szülei vele kapcsolatos jótéteményeire. Fontosak ezek az emlékek ahhoz, hogy az ember értelmet találjon az életben, annak védelmezője legyen és a segítő felebaráti szeretet útját járja. Arra is szükségünk van, hogy Istennel, a mi teremtőnkkel szeretetkapcsolatban legyünk. Akinél ez a kapcsolat megsérül, könnyen cinikussá, értelmetlenül rombolóvá, anarchistává válik. Léte nem békét, hanem nyugtalanságot és kielégületlenséget sugároz.
SZENTLECKE: 2Kor 5, 17-21: Az egyetemes teremtés részesei vagyunk, de szükségünk van arra, hogy egy minket érintő személyes új teremtés részesei is legyünk. Mindenki, aki Krisztusban újjászületik, új teremtmény, írja Szent Pál. Valami megszűnik és új kezdődik el. Vessétek le a régi embert és újuljatok meg ismeretben, tudásban és életmódban. A megtérés azt jelenti, hogy lezárul egy szakasz az életemben és új kezdődik el. Lezárul az a szakasz, amely előítéletekkel, sértettségekkel, téves döntések következményeivel, a jóra való restséggel volt megterhelve. S átadom magam Istennek, hogy a Szentlélek új műve kezdődjön bennem. Szükségünk van az emberségünk kibontakozása céljából arra a második teremtésre, amelyet Jézus visz végbe. Ezáltal az emberlét halandó szakaszának korlátjaiból kilépve a teljes életre válok képessé. A kereszténység a keresztséget mindig egy új, teljesebb életre való megszületésnek mondta és vallotta.
EVANGÉLIUM: Lk 15,1-3. 11-32: Az evangéliumi példabeszéd egyfelől arról szól, hogy Isten mindig éltető szeretettel fordul teremtményei felé, másrészről felhívja a figyelmünket arra, hogy a megtérés következménye lesz a személyes, elkötelezett, hálás istenkapcsolat. A tékozló fiú esetében utalhatunk az olvasmányra. Isten mannával táplálta és vezette népét az Ígéret földjére, aztán mintegy „nagykorúsította” őket. S ebben az új helyzetben a legtöbbször nem tudtak helytállni. Bizonyára a tékozló fiú atyja a legkiválóbban nevelte fiát – ahogy Isten is a legkiválóbban nevelte népét a pusztában – mégis a romlás útjára lépett. Ezt olykor átéli egy jó keresztény család is. Azonban az eltévelyedés időleges. A befektetett szeretet és ima mindig megtérül. A második fiú az apja mellett volt, végezte a mindennapi teendőket, de mint kiderült fásultan és lelkesedés nélkül. Nem nyílt rá a szeme és a szíve arra, hogy milyen jó atya mellet él. Ő nem távozott el, mégis lélekben távol volt a jóság forrásától. Szürke életet élt. Voltaképpen a két fiú illusztrálja azt a két tipikus helyzetet, amely a megtérést sürgeti. A nagyon mélyre süllyedt fiú hamarabb találta meg a megtérés útját. A keresztény antropológia kétfajta tudást említ. A cogitare tanulással megszerezhető tudás. A nosse egy belső tudás, amellyel minden ember rendelkezik, de kevesen segítik ezt felszínre. A nosse arról szól, hogy mit jelent embernek lenni és mi a helyes kapcsolódás a Teremtőnkhöz. Ezt nem lehet tudományos műveltséggel megszerezni. Tisztává kell tenni a lelket, hogy mintegy tiszta tükörben meglássuk azt, ami a leglényegesebb. Minden nép és minden vallás ismeri a megtisztulást, a belső csendet, az elmélkedést, az ima által formálódó lélek új tapasztalatait. Nagyböjtben erre hív meg bennünket az Egyházunk. Lezárjuk életünkben azt a szakaszt, amelyet csak mi alakítottunk ki azokkal az „igazságokkal”, amelyek igen messze vannak az igazságtól és átadjuk magunkat Istennek, hogy valami új kezdődjön el általa. Esetleg hetediziglen örökölt rosszat szakítunk meg.
EGYHÁZKÖZSÉGEINK HÍREI
MISESZÁNDÉKOK
ÚJSZÁSZ: március 30. (vasárnap) 9.00: + Téglás József, + felesége és családja; április 5. (szombat) 17.00: + Kanalas Csaba, + Kanalas Imréné, + Kanalas Imre; március 6. (vasárnap) 9.00: Hálát ad Istennek egy család: Bakó László, felesége és családja;
ZAGYVARÉKAS: március 30. (vasárnap) 10.30: + Faragó Gábor (27. évf.) és felesége: Dora Mária (35. évf.);
SZÁSZBEREK: március 30. (vasárnap) 17.00: (….)
1. Nagyböjt 4. vasárnapját ünnepeljük. Ez a laetare-vasárnap. A laetare vigadozást jelent. Miért vigadozunk itt a nagyböjt kellős közepén? Mert a katekumenek elérkeztek a keresztelés közvetlen közelébe. A nagyböjt a keresztények számára nem csak azt jelentette, hogy hamarosan megújíthatják a keresztségi fogadalmaikat, hanem azt is, hogy az újonnan keresztelendő felnőttek átvették a hitvallást, megtörtént a bemutatásuk és a vizsgájuk, tehát hamarosan közénk fognak tartozni. Miattuk örvendezik az Egyház. Évente a világban sok ezer felnőtt keresztelkedik meg Húsvét vigíliáján.
2. Jövő vasárnap a betegek kenetét vehetik fel templomainkban azok a katolikusok, akik súlyos betegség vagy magas életkor miatt veszélyhelyzetben élnek, ha szükséges, szentgyónással megszerzett kegyelmi állapotban vannak, és szeretetközösségben élnek azzal a krisztusi Egyházzal, amely a betegek kenetét átnyújtja nekik.
3. A héten elsőpéntek és elsőszombat lesz. Újszászon az esti szentmise előtt fél órával szentségimádást tartunk, Zagyvarékason keresztutat, Szászberekben szentségimádást.
4. Két hét múlva Virágvasárnap lesz. Mivel Újszászról teljesen eltűntek a templomból a gyerekek, nem tudjuk a virágvasárnapi körmenetet megtartani. (Az oltár előtt szentelem meg a barkákat.) Zagyvarékason és Szászberekben azonban van esély a körmenetre, ha a hitoktatók segítenek. Virágvasárnap mindhárom templomunkban énekelni fogjuk a Lukács-passiót.
5. Virágvasárnappal kezdődik a nagyhét. Nagycsütörtökön 16.30-kor Zagyvarékason tartjuk az utolsó vacsora emlékmiséjét, Újszászon pedig 18 órakor. Nagypénteken Újszászon 11 órakor keresztutat járunk a temetőben. Mindhárom templomban lesz nagypénteki szertartás: Szászberekben 15 órakor, Zagyvarékason 16.30-kor, Újszászon 18 órakor. Nagyszombaton két helyen lesz húsvéti vigília: Szászberekben 17.30-kor, Újszászon 19.30-kor. Húsvétvasárnap és húsvéthétfőn mindhárom templomunkban a szokásos vasárnapi miserend lesz.
6. Húsvétvasárnaptól az esti szentmisék egy órával később kezdődnek, a nyári miserend szerint.
7. Május 24-én lesz a szentévi zarándoklatunk. Márianosztrára megyünk. 11 órakor lesz szentmise a kegytemplomban. Amennyiben az időnk és a lelkesedésünk engedi, hazafelé betérünk a Gödöllő-Máriabesnyő kegytemplomban a májusi litániát elimádkozni. Még árajánlatot nem kaptam a sofőrtől, de az interneten tájékozódva úgy látom, hogy 5 ezer forint lesz az útiköltség. A gyerekek útiköltségét a plébánia fizeti. Márianosztrán és a nagymarosi Duna-parton, a visegrádi várral szemben nekik való rövid program lesz. Jelentkezni személyesen lehet, vagy a templomok bejáratánál található íveken.
8. Gondoskodjunk arról, hogy a nagyheti szertartásrend a települések Önkormányzatának honlapjára felkerüljön és elhangozzék a meghívás a húsvét közös ünneplésére.
Hiszem a katolikus Egyházat és hiszek a katolikus Egyházban. E két mondatot együtt kell vallani. Keresztény ember az, aki szoros kapcsolatban él az Egyházzal, szereti és együttműködik vele. Részese akar lenni annak a küldetésnek, amelyet a világ javára cselekszik az Egyház. |
