OLVASMÁNY: ApCsel 2,1-11: Lukács Evangéliuma, az újszövetség 3. könyve Jézus mennybemenetelével zárul, és az ugyancsak tőle származó Apostolok Cselekedete, az újszövetség 5. könyve Jézus mennybemenetelének a leírásával kezdődik, majd folytatódik a Szentlélek eljövetelével és az Egyház növekedésének a bemutatásával. Az isteni pedagógia itt csúcsosodik ki. Jézus visszatér a mennybe, hogy megváltó erejével közöttünk maradjon. Az részesedik ugyanis ebben a megváltó erőben, akik hisz a feltámadt és mennybe emelkedett Jézusban, és őt követi lelkébe fogadva az isteni Lelket, amely kiáradt az Egyházra és általa a világra. Jövő vasárnap, Szentháromság vasárnapján a dinamikus isteni szeretetegység váltja ki csodálatunkat. Hasonló dinamizmust hoz a Szentlélek a teremtés menetébe. A korabeli keresztények dünamisznak is mondták a Szentlelket. Csak benne, az Ő tevékenysége folytán állhat fenn az Egyház és lehet jelen a hívek között a feltámadt és megdicsőült Jézus. Amelyik családban vagy egyházi közösségben nincsen jelen a Szentlélek dinamikája, az előbb-utóbb meggyengül, kiüresedik, szétesik. Az apostolok úgy várták a Szentlelket, hogy együtt voltak „ugyanazon a helyen”. Rejtélyes kijelentés. Nekünk ugyanazon a helyen kell jelen lennünk. Az apostolok az utolsó vacsora termében kapták meg a Szentlelket, mi pedig a templomban. Istent dicsérő együttlétünk a leghatékonyabb Szentlélek-hívó erő.
SZENTLECKE: Róm 8,8-17: Senki sem érezheti magát Isten gyermekének, aki nem tekinti testvérének a felebarátját. Felszisszenhetünk, hogy milyen nehéz ezt elérni. Igen sokszor még a házastársaknak sem sikerül. Csak azoknak van esélyük e legmagasabb szintű testvéri érzésre, akiket „egyazon lélek hat át”. Az emberi psziché annyiféle, amennyi ember csak létezett és létezik a világban. Ez nem az egység és nem a szeretet irányába hat. Ha azonban pszichénket ugyanaz az isteni Lélek nemesíti, akkor megértés, békesség, együttműködés, bizalomteli egymásra hagyatkozás kultúrájában tudunk élni.
EVANGÉLIUM: Jn 14,15-26: Ahhoz, hogy bennünk az emberlét a legteljesebben megvalósuljon, szeretnünk kell(ene) Jézust, az ősmintát, a megváltót, a bűntől szabadítót, Őt, aki által Isten gyermekei leszünk. Csakhogy sokan nem képesek még a szeretet alapjait sem megtalálni önmagukban. Ismét utalhatunk a legbensőségesebb emberi kapcsolatokban meghúzódó nehézségekre. János evangélista tolmácsolja Jézus ide vonatkozó tanítását: Csak az képes szeretni, aki ismeri az igazságot és az igazság tiszta forrásából táplálkozik. Az igazságot, amelynek teljessége az Atyánál van, Jézus hozta el nekünk. Amilyen mértékben Jézushoz igazítjuk az életünket, olyan mértékben leszünk az igazság hírnökei. Visszariaszthat kezdetben az, hogy a világ nem az isteni igazságot pártfogolja, hanem a bűnnel megterhelt életet cicomázza. Azt gondolja, hogy ezen túl számára nincsen semmi. (Ha nem ihat, nem paráználkodhat, nem lophat, akkor élhetetlenné válik számára az élet.) Lelki örömei nincsenek vagy alig vannak. Mert Isten nagy ajándéka, a halhatatlan emberi lélek bűntől elsorvasztott, anyagi természetű pszichévé válik – hiszen csupán csak az agy irányítja –, ha nem élteti a Szentlélek és nem válik termékennyé általa. A Szentlélek serkenti a helyes emlékezést, ösztönöz a jó cselekedetekre, megtart az értékes emberi kapcsolatokban, segít a jó és a rossz megkülönböztetésében, a gyűlölködés helyett a béke útjára vezet, megszabadít félelmeink bénító jelenlététől, deprimáló emlékeinktől. Ingyen kapjuk tőle mindazt, amiért a pszichiáternek jelentős összeget adunk. Ráadásul a nem hívő pszichiáter nem tud lemenni az összefüggéseknek abba a mélyebb rétegébe, ahol bennünk az istenképmás lakik.
EGYHÁZKÖZSÉGEINK HÍREI
MISESZÁNDÉKOK
ÚJSZÁSZ: június 8. (vasárnap) 9.00: ( ….); június 14. (szombat) 18.00: + Görcsi Elemér Gyula; június 15. (vasárnap) 9.00: (….);
ZAGYVARÉKAS: június 8. (vasárnap) 10.30: (….); június 15. (vasárnap) 18.00: Varga János (2. évf.), + szülők, + nagyszülők; Kovács Lajos (22. évf.), + szülők, + nagyszülők; Ádám János és f: Kézér Mária (23. évf.), + szülők, + nagyszülők;
SZÁSZBEREK: június 8. (vasárnap) 18.00: (….); június 15. (vasárnap) 10.30: elsőáldozókért
1. Pünkösd van, a Szentlélek kiáradásának és az Egyház születésének ünnepe. A Szentlélek a teremtés óta velünk van, de a megváltás eseményeit követve, Jézus ajándékaként különleges teremtő erővel is megérkezett. Ebbe a teremtési folyamatba a bűntől szabadult ember képes belépni. Ezért mondja Jézus, amikor először ajándékozza a Szentlelket az apostoloknak: Vegyétek a Szentlelket, akinek megbocsájtjátok bűneit, bocsánatot nyer.” A bűn jelenléte mindent visszájára fordít az életünkben. Elveszi eszünket, józan ítélőképességünket, zavart okoz emberi kapcsolatainkban. A Szentlélek nem szociológiai közösséggé, hanem Krisztus titokzatos testévé formálja az Egyházat.
2. Pünkösdhétfőn vasárnapi miserendet tartunk.
3. Jövő vasárnap Szentháromság vasárnapja lesz. Szászberekben a 10.30-kor kezdődő szentmisén 10 kisgyermek az elsőáldozásra való isteni meghívást meghallotta, és Jézussal szorosabbra fűzik a szeretetkapcsolatot, hogy keresztény életük célba érjen.
4. Jövő vasárnap, június 15-én Zagyvarékason és Szászberekben változik a miserend. Felcserélődik. Szászberekben 10.30-kor, Zagyvarékason 18 órakor lesz szentmise.
5. Június 22-én Úrnapja lesz. Az úrnapi körmenetnek az is a feltétele, hogy legyenek gyerekek a templomban. Csak velük együtt indulok körmenetre. Ez a vasárnap egyben Te Deum is, hálaadás a tanévért. Zagyvarékason Úrnapján a szentmise 11 órakor kezdődik.
Szent Ireneusz: Isten Lelke leszállt az Úrra, a bölcsesség és az értelem Lelke, a tanács és az erősség Lelke, a tudás és a jámborság Lelke és Isten félelmének Lelke (vö. Iz 11,2), akit azután az Úr továbbadott Egyházának, amikor elküldte a Vigasztalót az egész földre, ahová mint villám bukott le az égből a sátán. Éppen azért van szükségünk az Isten harmatára, hogy meg ne égjünk, ki ne száradjunk, terméketlenné ne váljunk, s ahol a vádlónk van, ott legyen a Védelmezőnk is.
Nagy Szent Vazul: A Szentlélek egyszerű, erőiben azonban sokféle: minden egyes ember számára teljesen jelen van és teljesen ott van mindenütt; úgy osztja szét önmagát, hogy semmilyen kisebbedést sem szenved, mindvégig ép és teljes marad. Úgy, mint a napsugár, amely jótékony fényével mintha csak egy személyre világítana, mégis beragyogja a földet, a tengert és átjárja a levegőt.
Így a Szentlélek is minden egyes ember számára, aki képes befogadni őt, úgy van jelen, mintha csak az övé volna, ugyanakkor mindenkinek éppily teljes és elegendő kegyelmet ad.
Ahogy a tárgyak csillogó fényesek lesznek, ha napsugár éri őket, s maga a napsugár is visszaverődik róluk, úgy a lelkek is, akik a Szentlelket hordják magukban és a Szentlélek fénye éri őket, maguk is lelkivé válnak és mások felé is sugározzák a kegyelmet. (Bizony, minden kisgyermek rászorul az ilyen szülőre.)
|
