OLVASMÁNY: Ám 8,4-7. Mint oly sokszor, most is a hamis vallásosság értéktelenségére hívja fel a prófétai intelem a figyelmünket. Az Istennel való kapcsolatot, formálisan, gyorsan letudva éljük, hogy inkább a „hasznos” dolgokkal foglalkozhassunk. A mózesi törvények szerint nem csupán a szombatot, de az újhold idejét is az Istennel való kapcsolat megerősítésére kellett szánni. A próféta helyteleníti, hogy sokan alig várják azt, hogy leteljék a szombat és az újhold, vagyis nem élték meg értékesen ezt az időt. Mintegy haszontalannak tekintették, mert nem gyarapíthatták ez idő alatt a pénzüket. Gyarapíthatták volna azonban a lelküket, de ez a felismerés nem adatott meg nekik.
SZENTLECKE: 1Tim 2,1-8: A jelen történelmi helyzetben is meggyőződhetünk arról, hogy az ember nem tud a maga erejéből békét teremteni. Az ember, aki nem művelte ki magában nagyon magas szinten a felebaráti szeretetet és istenfélelem nélkül él, csakis a viszály és a háború előidézője lehet. Az az ember, aki gyenge kapcsolatot ápol Istennel és a felebaráttal, előbb-utóbb önmagát tekinti a legfontosabbnak ebben a világban és csak önmagára gondol. Előbb kapzsi törtetéssel, majd a zsákutcát sztrádának hirdető önáltatással, végül kiüresedett tekintetű, mindenért Istent okoló életvéggel. Szent Pál felfedi kedves tanítványa, Tímóteus előtt azt a titkot, hogy miképpen tud az ember a béke előmozdítója lenni. Imádkozzatok mindig és folyamatosan minden emberért! Jézus azért jött közénk, mert az emberiség vak vezet világtalant állapotba került. Igaz, minden népnek ajándékozott Isten olyan lelki vezetőket (Buddha, Konfúciusz, Zarathusztra, Krisna, Mohamed) akik megakadályozták a szakadékba zuhanás, de ennél többet nem tudtak tenni. Jézus azonban megmutatta, hogyan lehet élni teljesen és igaz módon az emberi életet, és azáltal, hogy Istennel összekapcsolta az embert, olyan utat nyitott, amely biztosan célba vezet. Szent Pál Timóteusnak jelzi, a férfi akkor tud igazán férfivá lenni, ha Jézust követi. (Nem haragos, viszálykodó érzülettel, hanem igaz és tiszta lélekkel emeli imára a kezét. Csak az ilyen férfi tud békét teremteni.)
EVANGÉLIUM: Lk 16,1-13: A hűtlen intézőt megszólhatjuk, de jobb, ha magunkra ismerünk benne. Isten azzal, hogy létbe hívott bennünket, nélkülözhetetlen helyet is kijelölt nekünk a teremtés menetében. Bizony, gyakran hűtlen intézőnek bizonyultunk e feladat végzésében. Vajon mit tanulhatunk a hűtlen intézőtől, miért állítja Jézus példaként elénk? Nem tartotta sokra a vagyont, inkább barátok megszerzésére használta. S bár élete nagyobb részében megbízhatatlan volt, végül azonban bukott állapotában az egyetlen lehetséges kiutat választotta: jótékonykodni kezdett a gazda vagyonával, így szerezve barátokat magának. Senki sem a maga tulajdonával sáfárkodik, hanem azzal, amit Isten rábízott. Helyesen akkor értelmezzük a szentírási példázatokat, ha felismerjük, hogy a tékozló fiú, a gazdag ifjú, a szamáriai asszony, a hűtlen intéző, Zakeus és Nikodémus mi magunk vagyunk. Jézus azt mondja e példabeszéd kapcsán, hogy ránk bízatott egy olyan érték, amellyel hűtlenül bánunk. Ez maga az életünk, amellyel Istent kellene megdicsőítenünk. Az életünk eltékozlását a fiatalok nem értik és nem érzékelik, az idősek azonban annál inkább. Jórészt abban áll az öregek bölcsessége, hogy ezt elmondják a fiataloknak: nagy érték bízatott ránk, ám a figyelmetlenségünkkel és önteltségünkkel sokkal kevesebbet hoztunk ki belőle, mint ami lehetőségként benne volt. A pogány népek spirituális vezetői is azt tanítják, miképpen válik értékessé a végső elszámolásban az élet. Fájdalmas következményei vannak annak, ha életünket elszakítva Istentől kényünk-kedvünk szerint bánunk vele. Van azonban egy végső lehetőségünk, amikor jóvá tehetjük mulasztásainkat. Ezt a végső jóvátételt is be kellene mutatniuk az időseknek, hogy tanuljanak belőle a fiatalok. Sokszor elutasítják az időseket, mert nem érzik hitelesnek az öndicséretüket. Az Istennel alázatos elszámolást végző és kincseit szétosztogató idős ember jó példát mutat a fiataloknak.
Egyházközségeink hírei
MISESZÁNDÉKOK
ÚJSZÁSZ: szeptember 20. (szombat) 18.00: + Tóth András atya; szeptember 21. (vasárnap) 9.00: (….); szeptember 28. (vasárnap) 9.00: Földi János (25. évf.), f: Kelemen Teréz (14. évf.), Földi és Kelemen nagyszülők;
ZAGYVARÉKAS: szeptember 21. (vasárnap) 10.30: (….);
SZÁSZBEREK: szeptember 21. (vasárnap) 18.00: (….);
1. Az évközi 25. vasárnapot ünnepeljük. Jövő vasárnap a Menekültek és elvándorlók világnapja lesz.
2. Ma délután 14.30-tól 17 óráig az újszászi plébánián az Alpha Kurzussal ismerkedünk, s amennyiben kellő számban összejövünk az első tematikus alkalmat is megtartjuk. Vasárnap délután lévén nem nagy étkezéssel, hanem uzsonnával kezdünk, majd egy izgalmas témáról beszélgetést kezdünk. Nem az Egyház tanítását zúdítjuk rá az egyházzal laza kapcsolatban lévőkre, hanem örömmel és nyitottan meghallgatjuk egymást, hiszen akik jelen vannak, azokat vezeti valamilyen jószándékú gondolat. Nem csupán a gyermeknevelés kulcsa, hogy semmilyen lekezelő antipedagógiát nem alkalmazunk velük szemben, hanem a felnőttek barátságának is az alapját az adja, ha értékeljük egymást.
3. Szeptember 27-én, szombaton délelőttre közös összefogást hirdettünk Zagyvarékason az elhanyagolt egyházi temető rendbetételére. Oda már nem temetünk, de hosszabb távon szeretnénk kegyeleti hellyé alakítani, amely mutatja Zagyvarékas lakosságának lokálpatrióta nemes lelkületét. Amennyiben a Jóisten engedi, a templom rózsaablakát is szeretném színes, képes betétekkel szépíteni. Ez különleges művészi értékkel gyarapíthatja a települést. Ennek azonban csak akkor van értelme, ha nem üresedik ki a templom, sőt a folyamat megfordul. Komolyan kellene vennünk azt a történelmi küldetésünket, hogy csakis rajtunk áll, vajon kipusztul-e a katolikus élet Zagyvarékason, Újszászon és Szászberekben. A keresztelés határozott döntés legyen a szülők részéről: gyermekünket katolikusnak neveljük. Ezt azonban nem lehet megvalósítani húsvétkor, karácsonykor és búcsú alkalmával az üres templom látványával.
Az Alpha Kurzus nem azokat célozza meg, akik gyakorló vallásos életet élnek. Abban segíti a jószándékú, értelmes embereket, hogy találkozzanak azokkal a kérdésekkel, amelyeket valamilyen ok miatt eddig hanyagoltak. A kurzus azokat célozza meg, akik nem hárítják el az életünk nagy kérdéseivel való találkozást, sőt jónéven veszik, ha ehhez másoktól segítséget kapnak. Az Alpha Kurzus nem azt mondja, hogy vallásosnak kell lenni, hanem azt, hogyan lehet vallásos életet élni akkor, ha annak értelme feltárulkozott nekünk. De a természetben is csak az tárulkozik fel, amit felkeresünk és megnézünk. Egy ember értékeit is csak akkor látjuk meg, ha jószándékkal közeledünk feléje. Persze lehetséges, hogy ezek az értékek valakinek nem jelentenek kihívást, mert annyira belemerült vagy belesekélyesedett már önmagába. Az Alpha Kurzusnak azt is meg kell mutatnia, hogy milyen az a kommunikáció, amikor tiszteljük a másik embert. A kisgyermeket nem szabad megszégyeníteni az ügyetlensége miatt. A felnőtt emberek világában is ugyanez a szabály érvényes. A kisgyermek kedvét veszíti, de akár lelkileg meg is sérülhet, önértékelési problémái lesznek, ha nem inspiráló közegben él. A felnőttnek is szüksége van az elismerésre.
A béke Isten ajándéka és az emberszeretet gyümölcse, de valódi megteremtője Jézus Krisztus. (II. Vatikáni zsinat) |
