OLVASMÁNY: 2Kir 5,14-17: Amikor Jézus elmondja ezt a történetet a názáreti zsinagógában, a hallgatók egy része nagyon indulatossá válik és meg akarják kövezni őt. Aktualizálom, hogy mit mondott Jézus. Azt mondta az ukrán politikusnak, hogy az orosz éppolyan ember, mint az ukrán. Az orosz politikusnak pedig azt mondta, hogy az ukrán éppolyan ember, mint az orosz. Az anyósnak pedig azt mondta, hogy vejed éppúgy gyermeked, mint a lányod, a menyed éppúgy gyermeked, mint a fiad. A nacionalista zsidóknak mondta Jézus, hogy Elizeus idejében a zsidók nem voltak érdemesek arra, hogy Isten gyógyítsa őket, viszont a pogányokat gyógyította, mert mélyebb és igazabb volt a hitük. A szíriai Námán Elizeus próféta segítségével a leprájából kigyógyult és megértette, hogy őt az egyetlen, igaz Isten karolta fel. Rátalált Istenre és elköteleződött mellette. Megértette, hogy a súlyos betegség segítségére volt ahhoz, hogy az igaz Istenre rátaláljon. Ez az olvasmány szépen előkészíti az Evangélium megértését, amely arról értesít, hogy Jézus tíz leprást gyógyított meg, s aki visszatért hálát adni, az egy szamaritánus, vagyis palesztin volt. (Ma a szamaritánusokat a palesztinok közé sorolják.)
SZENTLECKE: 2Tim 2,8-13: Mit jelent, hogy Jézus akkor is hű marad, ha mi hűtlenné válunk? Egyrészt azt jelenti, hogy az Ő lényege a hűség, a mi természetünk sajátossága viszont a hűtlenség. Másrészt azt is jelenti, hogy nem sértődik meg a mi hűtlenségünkön, mindig van visszaút őhozzá. Ezt magunkra nézve még csak-csak elfogadjuk, azonban már kevésbé vagyunk következetesek arra nézve, hogy ez minden emberre vonatkozik. Legalább annyira kell nagylelkűnek lenni mások bűnei iránt, mint amennyire megengedőek vagyunk a saját bűneink vonatkozásában. Sőt azokat alig-alig ismerjük fel. Bezzeg a másokét! Tehát senkit sem írhatunk le végleg, senkit sem sorolhatunk a reménytelenül gonoszok közé. Ez egy fontos következtetés ahhoz, hogy emberi kapcsolatainkat megjavítsuk és megújítsuk. Nem arról van szó, hogy egyenlőséget teszünk a bűn és a jóság közé. Sőt, a bűnt megvetjük, ám a bűnösre nem terjed ki a megvetésünk, őt menteni és gyógyítani akarjuk. Korunk Nobel-díjra érdemesített irodalma és Oscar-díjjal jutalmazott szubkultúrája a bűnt és a bűnöst egyaránt felkarolja. Jézus nélkül ez a liberálisnak mondott hozzáállás. A következményeket meg látjuk. Vannak szülők és nagyszülők, akik, ha gyermekeik és unokáik életében megjelent bűn, azt már nem is tartják bűnnek, így gondolják megőrizni a szeretetet. Ez is egy téves megélése a szeretetnek. A bűnnel szemben hiba a megértés. A bűn mindig rombol.
EVANGÉLIUM: Lk 17,11-19: A lepra sajátos bibliai hasonlat. Az egyik leghősiesebb felebaráti szolgálat a leprások gondozása. Assisi Szent Ferenc, miután megtért, két dolgot tartott nagyon fontosnak, hogy felépítsen egy romos kápolnát, és gondozza, vigasztalja a lepratelepen élüket. A Bibliában azonban a lepra az Istentől és az Isten népétől való elszakítottságot jelzi, a gonosz léleknek egy olyan ártalmát, amellyel szemben az ember tehetetlen. Jézussal találkozva azonban a lepra eltűnik, és tiszta lesz az ember teste, akár a kisgyermeké. Világos Jézus üzenete. Életünk legsúlyosabb deformációit és bűneit is képes meggyógyítani. Sőt, a gyógyítás szolgálatát az Egyházra bízta. A gyógyulással azonban együtt jár a hálaadás. Akinek a lelkét eltölti a hála érzülete, az tényleg meggyógyult, és elindul másokat is gyógyítani. A katolikus ember alapérzülete a hála. A szentmise (Eucharisztia) rövid fordítása hálaadás. Hosszabban: hálás lélekkel történő emlékező megjelenítés. Ha a hálánk valódi, akkor Jézus betölti a lelkünket. Miért adunk hálát? Az ősbűnt mintegy gyógyíthatatlan betegséget hordoztuk, s ezt Jézus levette rólunk. A mennyországot elveszítettük, s azt Jézus visszaadja nekünk. Az emberlétnek egy alacsony szintjére lesüllyedtünk, s Jézus innen felemel bennünket.
Egyházközségeink hírei
MISESZÁNDÉKOK
ÚJSZÁSZ: október 11. (szombat) 18.00: Szaszkó Balázs (24. évf.), + szülők és cs.tagok; október 12. (vasárnap) 9.00: (….); október 18. (szombat) 17.00: + Vágó Béla (1. évf.), a Vágó és Újvári család + tagjai; október 19. (vasárnap) 9.00: Alapi Imre (1. évf.);
ZAGYVARÉKAS: október 12. (vasárnap) 10.30: + Zsíros János és felesége Sztrunga Jusztina, a Zsíros és Sztrunga nagyszülők; + Faragó Sándor és felesége Kézér Erzsébet, Faragó és Kézér nagyszülők; + Valkó Béla és felesége Zsíros Anna, Valkó és Zsíros nagyszülők;
SZÁSZBEREK: október 12. (vasárnap) 18.00: (….)
1. Az évközi 28. vasárnapot ünnepeljük. Templomainkban ma különösképpen várjuk a hittanosokat és szüleiket, hogy kellő értelmet adjunk a hitoktatásnak. Jövő vasárnap lesz a missziós vasárnap és az országos missziós gyűjtés.
2. Hétfőn, október 13-án 11 órakor kezdődik Jánoshidán a Fatimai szentmise. Előtte negyed 11-től közös rózsafüzér imádság lesz. Októberben, Mária hónapjában minden esti szentmise előtt negyedórával a loretói litániát imádkozzuk.
3. Október 15-től kezdődően minden esti szentmise (és litánia) egy órával korábban kezdődik.
4. Már vannak 2026-os naptárak és kalendárium a sekrestyében.
5. Október 19-én, vasárnap folytatódik az Alpha Kurzusra való felkészülés. Ismét ½ 3-tól ½ 5-ig jövünk össze a plébánián. Most a cél az ismerkedés egymással, plébániánk történetével. Mindenki elmondhat egy Újszász múltjából való családi történetet. Egyiket-másikat akár a Historia domusban is lehet rögzíteni. Szóba kerül az újszászi Historia domus, amit a jelenlegi papnak is kell írnia. Tervezünk még egy találkozást decemberben is. A 2026-os év elején pedig reményeink szerint megtörténhet egy 12 hétig tartó Alpha Kurzus. Egy klasszikus mondása szerint arra mindenki hozzon magával egy másik embert is. A kurzuson már az életünknek azokról a nagy kérdéseiről beszélgetünk, amelyeket az Egyház fontosnak érez felszínen tartani. Voltaképpen mindenkinek van egy világlátása, életfilozófiája, azt hallgatjuk meg nyitott szívvel és tanulhatunk is egymástól. Ezek a témák: Jézus és a Szentírás, az Egyház által őrzött és bemutatott értékek, a hit egyéni és közösségi megközelítése, miben hiszek? mit gondolunk a lélekről, az örök életről stb.
Október 19-én a program: egyszerű vendéglátás, rövid témafelvetés, közösségi megbeszélés, jó hangulatú zárás. Két óra mindössze, szánjuk rá az időt.
A tíz leprás közül, akiket Jézus meggyógyított, csak egy tért vissza hálát adni. Kilenc rohant megtenni, ami az előírás, papírt szereztek, hogy visszatérhetnek embertársaik közé, élhetik velük együtt a mindennapi életet. Sokan vannak, akik valamilyen függőségből kiszabadulnak és utána hivatásuknak érzik, hogy segítsenek azokon a társaikon, akik még nem gyógyultak ki. Ez a kilenc ember valószínűleg nem jutott ilyen következtetésre. Megrészegedhettek a váratlan nagy lehetőségtől, s bizonyára csak magukra gondoltak. Nagyon nehézzé válik a halál közelsége annak, aki az élet értelmét nem a jó cselekedetekkel, hanem a földi élet lehetőségeinek habzsolásával töltötte. A jó cselekedetek emléke a boldogság érzetét adja, a földi élvezetek elveszítése viszont igen megkeseredetté teszi annak az embernek az öregkorát, aki nem a jó cselekedetekkel, hanem az élvezetekkel töltötte a földi életében rendelkezésére álló időt.
|
