OLVASMÁNY: 1Kir 19,9-13: Illés egyik utolsó prófétai cselekedete volt a Baál-prófétákkal szembeni fellépés, ami miatt Izebel Illés életére tört. A prófétának menekülni kellett és 40 nap után Isten hegyéhez, a Hórebhez ért. Keserűen panaszolta, hogy a nép hamis prófétákat követett, neki pedig menekülnie kell. Isten szokatlan módon jelent meg. Nem a hatalom külső jeleivel érkezett, hanem lágy, simogató szellő előzte meg a jöttét. Jahve akarata szerint Illés még felkeni azokat a királyokat, akik Isten büntetését végrehajtják, és a szent maradékból, akik nem hódoltak pogány isteneknek, újjáéled a nép. Az új nép lelki vezetője azonban már Elizeus lesz. Amikor a Biblia egy nép sorsát mutatja be, akkor a mi helyünket és feladatunkat is kijelöli. A pogány istenek már nem térnek vissza. Ideig-óráig hamis próféták csinálhatnak nagy hírverést körülöttük, de az élet azok pártjára áll, akik csendesen, hűségesen kitartanak az igaz Isten mellett.

SZENTLECKE: Róm 9,1-5: Rómában Szent Pál idejében is sok zsidó élt. A pogányságból megtért rómaiakat segíti Szent Pál a maga nagyszerű lélektani képességeivel, hogy a zsidóság helyzetét megfelelően, helyesen lássák, a kereszténnyé vált zsidókat pedig testvérként fogadják be maguk közé. Annak ellenére, hogy kezdetben a zsidók csatlakoztak nagy számban Jézushoz, egy idő után megnehezedett az ő megkeresztelkedésük. Ez szinte végig kísérte az elmúlt kétezer évet. Viszont a zsidóság köréből nagy szentek is kikerültek (Nagy Szent Teréz, Edit Stein, hogy az apostolokról ne is beszéljünk.) A zsidóság az evangéliumok Messiásával szemben ellenállást mutat, viszont aki olyan nyitottan közeledik az Evangéliumhoz, mint például Simone Weil, menthetetlenül keresztény lesz. Mint ahogy az is keresztény lesz, aki megtapasztalja a valódi keresztény felebaráti szeretetet.

EVANGÉLIUM: Mt 14,22-33: Hitünknek talán az a legnagyobb próbatétele, amikor úgy érezzük, hogy már a „víz tetején járunk”, Isten különleges kegyelme segít bennünket, aztán hirtelen süllyedni kezdünk. Isten nem kényeztetéssel nevel bennünket. Addig nem tudjuk meg, hogy ki számunkra az Isten, amíg egyszer úgy igazából el nem veszítettük, mondja egyik-másik szent a maga tapasztalatát. A jóléti világ úgy gondolja, hogy célba ért, pedig a Titanicra váltott jegyet. A keresztény ember inkább a Karpathián utazzon, amely majd az életben maradottak segítségére lesz. Látjuk kicsiben és nagyban, a közéletben és a magánéletben, hogy az elbizakodott ember nagyon vékony jégen jár, s azt ő többnyire nem is tudja. Az okos ember nem kezd ünnepelni addig, amíg nincsen mit ünnepelnie. Jézus több példabeszédet is mond erről. Valódi és tartós ünnep akkor lesz, ha azt kellőképpen előkészítettük, s nem magunknak szerveztük hanem Istentől kaptuk. Péter esetén több vallási tévedés is elgondolkodhatna. Például azok az elittudatot tápláló közösségek, amelyek úgy gondolják, hogy már a vízen járnak és érzéketlenné válnak a vízben kapálódzó emberek iránt. Aztán az az örömködő vallási magatartás is magára eszmélhet, amely a vízen járást élvezi – mert ezt a képességet egy darabig az ördög is fenn tudja tartani –, de Jézus kinyújtott kezére nem tartanak igény, így nem jutnak be Jézus mellé a bárkába. Az ördög nagyon sokáig késleltetheti azt a felismerést, hogy süllyedünk. A keresztény nevelés is – úgy, mint a gyógyászat – nem nélkülözheti a prevenciót. Azonban ez nem abból áll, hogy tilalmakat hangoztatunk, hanem közösen éljük a keresztény lét örömét. A sportolónak sem azt mondogatjuk csupán, hogy miről kell lemondania, hanem fejlesztjük azokat a képességeit, amelyek máris hozzák az eredményt. Sokan álmélkodnak azon, hogy mennyi Istent gúnyoló, blaszfémiával fogalmazó firkászról derül ki, hogy elit szerzetesi gimnáziumban érettségizett. Nem élték ott a kereszténység örömét, csak sorolták nekik a tilalomfákat. Sokszor az elit iskolákban zsoldosokat nevelnek, akik nem elvek mentén élnek, hanem önmegvalósítanak. Ki fizet többet, oda mennek.

EGYHÁZKÖZSÉGEINK HÍREI

SZENTMISESZÁNDÉKOK

ÚJSZÁSZ: augusztus 8. (szombat) 18.00: (….);

ZAGYVARÉKAS: augusztus 9. (vasárnap) 10.30: + Nagy Gábor (1/2 éves évf.), valamint + szülők;

SZÁSZBEREK: augusztus 9. (vasárnap)18.00. (….)

1. Az évközi 19. vasárnapot ünnepeljük. Szombaton lesz Nagyboldogasszony ünnepe, Szűz Mária Mennybevétele. Kötelező főünnep. Zagyvarékason pénteken 17 órakor előesti szentmisével ünnepeljük. Szombaton Újszászon 9 órakor, Szászberekben 18 órakor lesz az ünnepi szentmise.

2. Augusztus 20-án vasárnapi miserend lesz, azzal a változtatással, hogy Zagyvarékason 11 órakor kezdődik a szentmise. Újszászon az ünnepi szentmise keretében lesz az új kenyér megszentelése, Zagyvarékason és Szászberekben pedig a szentmisét követően a templomtéren.

3. Augusztus 20-án az újszászi búcsúi szentmisén átadásra kerül két személy részére az Orczy Andor-díj.

A keresztelésnek két módja van: csecsemőkeresztelés vagy felnőttkeresztelés. Amennyiben a család katolikus életet él, a kisgyermek születését hamarosan követi a keresztelés. Tudják, hogy rendkívüli kegyelmi ajándék részese lesz a gyermek és a család is, ezért nem halogatják indokolatlanul a keresztelést, és nem teszik függővé olyan dolgoktól, amelyek a keresztelés leértékelését mutatják. Csecsemőkeresztelés esetén a szülők és a keresztszülők teszik le a hitvallást azzal az ígérettel, hogy ebben a hitben fogják nevelni a gyermeket és gondoskodnak arról, hogy ez legyen majd az ő hitvallása is. A keresztelés másik módja a felnőttkeresztelés. Ez esetben a hittanuló megismeri a keresztény hitvallást, már örömmel elkezdte élni a katolikus vallást, és a keresztelését megelőzi a hitvallás ünnepélyes letétele, valamit az Egyházba való befogadás. Ebben az esetben a legtöbbször már nem kap támogatást a családjától a keresztelendő, a saját maga elhatározását követi.

Csecsemőkeresztelés esetében feltétel, hogy legalább az egyik szülő katolikus legyen. Felnőttkeresztelés esetében ilyen feltétel nincsen. Teljesen saját jogon cselekszik a keresztséget kérő.

A csecsemőkeresztelést megelőzi a keresztelési előkészítő hittan. Hatéves kor felett a keresztelés olyan előkészületet kíván, amelynek már tevékeny részese a gyermek. Ezért a hitoktatónál jelentkezzen, hogy ő a szülei egyetértésével szeretne megkeresztelkedni. Az ő esetében már szükséges a kora szerinti együttműködés az Egyházzal. Egyébként az Egyházzal való együttműködés minden esetben szükséges, ezért nem zárt családi magáneseményként keresztelünk a hívő közösség kizárásával. Vagyis rendes esetben vasárnap keresztelünk, az ünnepi szentmiséhez kapcsolódóan. A befogadás szertartásával kezdődik ebben az esetben a szentmise. Ekkor jelen van a befogadó közösség.

Sienai Szent Katalin: Uram fordítsd kegyesen szemedet erre a népre, az Egyházra, a te titokzatos Testedre. Mert ugyan, mi örömöm lehetne abban, hogy én élvezem az életet mások pedig a halál martalékává válnak. Hogy tudnám úgy élni a tiszta életet zavartalanul, miközben látnám szeretett jegyesedben, az Egyházban a bűnök sötétségét, ami nem csak a többi teremtmény hibájából, de az én hibámból is származik?