OLVASMÁNY: Ez 33,7-10: Egyre gyakrabban halljuk mostanság még éltesebb korú úgynevezett keresztényektől is, hogy én megértő vagyok mindenkivel szemben, mindenki úgy él, ahogy akar, nem ítélem el. A megértés és az egyetértés egyébként sem ugyanaz, de a megértéssel is gond van, ha nem érzékeljük, hogy mi a probléma az amorális, istentelen életvitellel. A művészeknek széles fórumon kellene állást foglalniuk, nekünk azok körében, akikkel együtt létezünk. Az ókorban a pogány bölcsek értékes útmutatást adtak, a kereszténység másfél évezredében a képzőművészek, az írók és költők, a zeneszerzők igyekeztek nemesíteni, felemelni a lelket. A Nobel-díjra érdemes írók ma, mint a hitetlen vénasszonyok, önsajnálatban élnek és progresszív irodalomként mutatják be a dekadenciát. Egymást túllicitálva biztosítják a züllő embert a megértésükről és egymást túllicitálva szidják azt, aki isteni erényről beszél, és azzal hitegeti az embereket, hogy ez a világ lehet ennél jobb is. Jézus ehhez a korhoz is szól, amikor a felebaráti feddésről beszél. Csak az tudjuk jobbítani és csak annak jobbításához van erkölcsi alapunk, akit felebarátnak tekintünk. Az ellenséget nem jobbítjuk, hanem toroljuk. A jobbítás jó hatással van közéletre, társadalomra, kultúrára, a megtorlás hatása züllesztő. Néha feltaláljuk a spanyolviaszt, és hosszasan, tudományos sallangokkal magyarázzuk azt, amit már a kőbaltás ősember is tudott. A szeretet gyógyít, a bosszú megbetegít. Jézus a testvéri feddés minden elemét elénk tárja.
SZENTLECKE: Róm 13,8-10: Meg is fordíthatjuk Szent Pál érvelését. Aki nem szereti az embereket, bármilyen szép elveket hirdet, bármilyen nagy igazságokat puffogtat, bármennyi diplomával dicsekszik, csak rombolni és zülleszteni tud. Viszont, aki szereti az embereket, tette már a szándék miatt is igazabbak lesznek, mint amire az állami igazságszolgáltatás képes. Jézus nem azt mondja, hogy boldogok a bosszúállók, hanem azt, hogy boldogok a békességesek. Aki a bosszúállás útján haladva akar igazságot szolgáltatni és megveti azt, kinek igazságot szolgáltat, nagyon sok saját bűnét kénytelen rejtegetni és nagyon sok hazugságba fog belekeveredni. Az emberszerető egyik legtipikusabb tulajdonsága, hogy nem hazudik és bátran mer alázatos lenni.
EVANGÉLIUM: Mt 18,15-20: Jézus a testvéri feddés minden elemét elénk tárja, aztán igen meglepőt mond. Megbocsájtásunk érvényes a mennyben is. Vagyis a megbocsájtás mindkét felet jobbá teszi. Gondoljunk Victor Hugó A Nyomorultak című regényére (1867-ben jelent meg), milyen fordulatot okozott Jean Valjean életében Digne püspökének cselekedete. Érdemes elemezni Javert felügyelő sorsát is. Aki ugyanis nem tud megbocsájtani, a saját maga életét és a környezetét is tönkre teszi. Sem ő, sem a környezete nem jut közelebb Istenhez. Amit megköttök a földön, meg lesz kötve a mennyben is, amit feloldotok a földön, fel lesz oldva a mennyben is. Sokan ezt úgy értelmezik, s bizonyára helyesen, hogy az isteni és a természeti törvények mellett az emberi közösségek is hozhatnak törvényeket, amelyeket mintegy az Isten is figyelembe vesz. Vagyis ebben is teremtő társként tekint ránk az Isten. Az ember is hozhat törvényeket, amelyek segítik az ősi elvet: Hajtsátok uralmatok alá a földet, gondozzátok, vigyázzátok, hiszen rátok lett bízva! (Az ilyen állami törvényeket a keresztényeknek is tisztelniük kell. Azokat viszont nem, amelyek egy-egy kiváltságos csoport önkényét segítik. Gondoljunk a rabszolgatartásra, a gyarmatosításokra.) Fontos, hogy mi is alkossunk olyan törvényeket, amelyek az emberi élet igaz kibontakozását segítik. Tipikusan ilyenek az egyházi törvények. Jézus azt is mondja, hogy a hatékony kérés egyik kulcsa, hogy ketten egyetértésben kérjenek. Ez elsősorban a házastársakra vonatkozik, de azt is jelenti, hogy az Isten elé lépés előtt az embereknek egyességre kell jutniuk. Nem lehet imádkozni a vő részegeskedésének a megszűnéséért, úgy, hogy közben szóba sem állok vele. Eszünkbe jut Szent Ágoston: Szeress, és tégy, amit akarsz!
EGYHÁZKÖZSÉGEINK HÍREI
SZENTMISESZÁNDÉKOK
ÚJSZÁSZ: szeptember 6. (vasárnap) 9.00: + Földi János (26. évf.), f: Kelemen Terézia (15. évf.), valamint Földi Kelemen nagyszülők; szeptember 13. (vasárnap) 9.00: (….);
ZAGYVARÉKAS: szeptember 6. (vasárnap) 10.30: (….);
SZÁSZBEREK: szeptember 6. (vasárnap) 18.00: búcsú, pro populo
1. Az évközi 23. vasárnapot ünnepeljük. Kedden lesz Kisboldogasszony ünnepe, Mária születésének emlékezete. Az ünnep valódi tartalma majd december 8-án, Szeplőtelen Fogantatás főünnepén bontakozik ki. Kisboldogasszony, Mária születésének az ünnepe eredetileg a jeruzsálemi Szent Anna templom felszentelésének az évfordulója. A hagyomány szerint, itt a templom helyén, a Betesda fürdő mellett állt Szent Anna és Szent Joákim háza, és itt született Mária.
2. Ma tartjuk Szászberekben a templom búcsúját. Előtte a búcsú miatt és elsővasárnap lévén szentségimádás lesz.
3. Jövő vasárnap lesz a Veni Sancte mindhárom templomunkban. Amennyiben a hitoktatók megfelelően szervezik és helyes (előkészített!) szándékkal vesznek részt a gyermekek a szentmisén, szóba kerülhet a táskák megáldása is. Mondhatnám, hogy imádkozzunk a gyermekek hitneveléséért, de azt hiszem, hogy erről már végleg letettünk Újszászon, legalább is arról, hogy ketten-hárman egyetértésben cselekedjünk.
4. Ismét drogos tanya a templom nyilvánosságtól elzárt oldala. Meggyalázzák folyamatosan a hősi emlékművet, ismét megrongálták a kijavított csatornákat. Arra jártunkban néha nézzünk rá a templomra és szóljunk a plébánosnak, ha gyülekezik a nemzet színe-java, a derék magyar ifjúság.
Nagy Szent Leó pápa: Keresztény testvérem ismerd fel, milyen nagyszerű bölcsességben részesülsz, és értsd meg, hogy máris hányféle jótett gyakorlására és még milyen nagy jutalomra is kapsz meghívást. Az irgalmas Isten irgalmasnak, az igaz Isten igaznak akar téged látni, hogy benned, az ő teremtményében lássák meg az emberek a Teremtő, és amikor bizonyos mértékben az Istenhez hasonló leszel, a szívedben, mint tükörben ragyogjon az Isten képe. Ha jót cselekszel, hitedben nem fogsz csalódni: beteljesülnek vágyaid és örökre tied lesz minden, amit lelkedben oly nagyon kívántál.
Szent II. János Pál pápa: Mivel az Eucharisztia a végtelen szeretetnek köszönheti létrejöttét és azt tükrözi, és számunkra Krisztust teszi jelenvalóvá szentségi módon, ezért méltó hálánkra és tiszteletünkre. Ennek a tiszteletnek a Legszentebb Szentséggel való minden találkozásunkkor meg kell mutatkozni, s ez egyben azt is megmutatja, hogy miképpen vagyunk képesek embertársaink irányában is a szeretet erényére.
|