OLVASMÁNY: Iz 45, 1.4-6: Vannak olyan uralkodók, akiket maga Isten választ ki különleges történelmi szerepre. Izajás szerint nem csupán a zsidóság rendelkezett ilyen uralkodókkal, de más népek is. Ilyen volt a perzsák nagy királya Kűrosz. Miután legyőzte a babiloniakat, a leigázott népeket visszaengedte hazájukba, hogy azt építsék újjá és tegyék termékennyé. A modern felfogású király nem leigázott, hanem szövetséges nemzetekben gondolkodott. A mi kis világunkban is el kell gondolkodnunk, hogy miképpen tekintünk másokra? Parancsainkkal, elvárásainkkal leigézni akarjuk őket vagy pedig megnyerni szövetségesnek. Ez olykor még a házasságban sem evidens. Olykor még ott sem alakul ki a teljes szövetség. De ez az elvárás kiterjeszthető a szülő-gyermek kapcsolatra is. Akkor nevelem jól a gyermekemet, ha megnyerem őt az élet kibontakoztatásában szövetségesemnek. (Ehelyett gyakran halljuk: meg kell zabálni, vagy tudod, hol a helyed!?)
SZENTLECKE: 1Tesz, 1-1-5: Kegyelem nektek és békesség, így köszönti a tesszalonikai keresztényeket is Szent Pál. Ez nála gyakran visszatérő köszöntés. Nagyon tudatos beszéd. Amire szükségünk van, az a kegyelem és a békesség Istennel, önmagunkkal és a világgal. Azt is közli Szent Pál, hogy a megkeresztelteket Isten választotta ki, nem csupán a saját döntésük a keresztség. Ha pedig így van, akkor a megkeresztelt mindaddig nem tud önmagával harmóniába kerülni, amíg nem fogadja el, nem érti meg és nem kezdi beteljesíteni kiválasztottságát.
EVANGÉLIUM: Mt 22,15-21: Miután elhangoztak Jézus megrendítő példabeszédei a mennyek országáról és azzal kapcsolatosan az emberek súlyos felelősségéről, az írástudók megpróbálták relativizálni az elhangzottakat, mégpedig úgy, hogy Jézus személyét igyekeztek lejáratni. Azt kell látnunk, hogy nincsen új a nap alatt, a keresztényellenes médiumok ma is így működnek. Nem az evangéliumról magáról beszélnek, hanem a keresztények emberi gyengeségeiről. De maguk a keresztények is gyakran igyekeznek a maguk számára szalonképessé tenni az Evangéliumot, jobbára azzal, hogy taníthatatlanná válnak az Egyház számára. Jézus, mint oly sokszor, most is sokkal magasabbra emelkedik annál a szintnél, mint amit az írástudók felkínáltak neki. Sokkal magasabb szintre viszi a beszélgetést, mint ahol az ellenfelei megrekedtek. Hogyan legyen jelen a keresztény ember ebben a világban, hogyan vegyen részt a világ dolgaiban úgy, hogy a legfőbb törekvése az üdvösség elérése legyen? Szent Pál írja, hogy a világi hatalom is Istentől származik még akkor is, ha annak birtoklója méltatlanná válik rá. Az igazán izgalmas kérdés az, hogy miképpen viszonyuljunk mi, keresztények az ilyen világi elöljáróhoz. (Az ószövetségben Dávid viszonya Saul királyhoz ezt jól példázza.) Semmiképpen sem gyűlölettel és a „fogat fogért” indulattal. Tudnunk kell, hogy a rossz elöljáróhoz is viszonyulhatunk úgy, hogy az minket jobbít, nemesít és nem vele együtt züllünk. (I. Károly angol és XVI. Lajos francia király, II. Miklós cár kivégzői nem lettek jobb emberek tettük által, sőt országaik züllése elmélyült.) Lehet, hogy pont arra a kihívásra van szükségünk, ami a rossz elöljárótól jön. A világ csak tézisben és antitézisben tud gondolkodni. Ő rossz, én pedig jó vagyok. Valójában ő nem egészen rossz, én pedig nem vagyok egészen jó. A törvényes világi hatalommal addig a pontig működünk együtt, míg nem megy szembe isteni törvényekkel. Isten saját hatalommal, míg a földi uralkodó ráruházott hatalommal bír. Ez meghatározza az engedelmességünk mértékét is. A hatalom egyébként a bibliában képességet jelent. Jézus a példázatban azt erősíti meg, hogy a keresztény embernek kötelessége a világi dolgokban hite szerint helytállni.
EGYHÁZKÖZSÉGEINK HÍREI
SZENTMISESZÁNDÉKOK
ÚJSZÁSZ: október 18. (vasárnap) 9.00: (….);
ZAGYVARÉKAS: október 18. (vasárnap) 10.30: (….);
SZÁSZBEREK: október 18. (vasárnap) 17.00. (….)
1. Az évközi 29. vasárnapot ünnepeljük. Missziós vasárnap van. Ma a katolikus templomokban a missziók javára gyűjtünk. Főleg Afrikában végeznek jelen korunkban gyümölcsöző munkát a missziók.
2. Két hét múlva november 1-jén, vasárnap lesz Mindenszentek ünnepe. A Szent Imre tiszteletére felszentelt zagyvarékasi templom búcsúját november 8-án tartjuk. Készüljenek énekkel és egy könyörgéssel a hittanos gyermekek is.
3. A Zagyvarékasi Önkormányzat rendbe tette a zagyvarékasi egyházi temetőt. Hálás köszönet érte.
4. Halottak napja november 2-án, hétfőn lesz. Ilyenkor mindannyiunk halottaiért ajánljuk fel a gyászmisét, Szászberekben 15 órakor, utána sírszentelést lehet kérni, Zagyvarékason 16.30-kor, utána sírszentelést lehet kérni, Újszászon 18 órakor lesz a halottak napi mise. Újszászon november 1-jén, vasárnap 15 órakor lesz mód sírszentelést kérni.
Október 17-én van Antiochiai Szent Ignác püspök emléknapja. Felbecsülhetetlen értékű az a hét levele, amelyet akkor írt a korabeli nagy egyházaknak, amikor hajóval Róma felé vitték, a kivégzése helyszínére. E hét levélből az egyiket a római keresztényeknek írta, s arra kérte őket, hogy ne kezdjenek gyűjtésbe a megmentésére, mert ezzel megfosztanák őt a legfelemelőbb haláltól, a vértanúságtól. Így ír: „E világ fejedelme magának akar engem megszerezni, és Istenre vágyó akaratomat meg akarja rontani. Akik jelen lesztek (a kivégzésemen) senki se őt támogassa, hanem inkább legyetek az én pártomon, azaz Istenén. Ne emlegessétek Jézus Krisztust, ha még a világot kívánja szívetek.”
November 1-je, Mindenszentek ünnepe kötelező, főünnep az Egyházban. Nem csupán a Halottak napját ünnepeljük, illetve az önmagában „lóg a levegőben” és könnyen pogány szertartássá válhat. Ma gyakran érezheti úgy egy pap az ország egyes területein, hogy csak temetésre használják őt, de a Mindenszentek ünnepén már nem tartanak vele, sőt a vasárnapok semmibe vételével már Jézussal sem tartanak. Ha a Halottak napjára szűkül le a lelki élet, akkor nem is kell máshol keresni a fiatalok körében hatalmasan terjedő depresszió, és mentális gondok okát.
Szent Ágoston (a Miatyánkról írt elmélkedéséből): Ha valaki így szólítja meg az Urat: Rendezd lépteimet a te törvényed szerint, ne uralkodjék rajtam a gonosz; akkor mi mást óhajt, mint ezt: Legyen meg a te akaratod; ha valaki így fohászkodik: Ne adj nekem se gazdagságot, se nyomort; mi másért könyörög, mint ezért: Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma.
|